{"id":48,"date":"2011-07-26T17:50:54","date_gmt":"2011-07-26T15:50:54","guid":{"rendered":"https:\/\/spaces.kisd.de\/identitaet\/?page_id=48"},"modified":"2022-04-11T15:52:24","modified_gmt":"2022-04-11T13:52:24","slug":"betreute-examensarbeiten","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/spaces.kisd.de\/identitaet\/betreute-examensarbeiten\/","title":{"rendered":"Abschlussarbeiten \/ Examination Works"},"content":{"rendered":"\n

Beispiele hervorragender Abschlussarbeiten, die im Lehrgebiet Identit\u00e4t und Design.<\/strong>
Studierende der KISD k\u00f6nnen die vollst\u00e4ndigen Arbeiten der u.a. Absolventinnen und Absolventen, im KISDarchiv einsehen.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n

Carlo Hatke<\/strong>
Intermediate Examination 2021
\"\"
Kurzdarstellung:<\/strong>
Wir sind umgeben von Fotografien menschenleerer St\u00e4dte, von Menschen in Ganzk\u00f6rperschutzanz\u00fcgen oder von Imfpstoffampullen und erblicken Kurvendiagramme, Karten oder die \u00bbbearmte\u00ab Visualisierung des SARS-CoV-2-Virus.
Der unsichtbare Erreger und die durch ihn verursachte Pandemie dominieren seit vielen Monaten in nahezu allen Informationsmedien und Lebensbereichen \u2013 ihre Bilder sind omnipr\u00e4sent. Am Anfang dieser Arbeit stand die Beobachtung, dass in dem visuellen Diskurs (Viskurs) der Pandemie sich rasch standardisierende und fortlaufend wiederkehrende Bilder erkennen lassen.\u00a0
Im Mittelpunkt der Untersuchungen stehen die Fragen, ob und welche visuellen Stereotype (Visiotype), Topoi und performative Aspekte im Viskurs der Pandemie erkannt werden k\u00f6nnen, inwiefern diese seine Struktur pr\u00e4gen und in welchem Verh\u00e4ltnis er zur Wirklichkeit steht.
Im Rahmen der Arbeit wurde ein der Berichterstattung im Kontext der Pandemie entnommener Bildkorpus angelegt und strukturiert betrachtet. Zun\u00e4chst wurde dieser aus der Perspektive der Visiotypie untersucht. Im Viskurs der Pandemie konnten verschiedene Visiotype identifiziert werden, die sich als nuancierbare Konzepte herausstellten.
Folgend wurden die festgestellten Visiotype aus Perspektiven der Performanz respektive Performativit\u00e4t betrachtet. Im Zuge der Untersuchung von sinneinschreibenden und verk\u00f6rpernden Aspekten wurde das Konzept der visuellen Topoi in Bezug gebracht. Die Bilder der Pandemie erwiesen sich als stark mit Topoi \u2013tradierten Bedeutungsmustern des kollektiven Bildschatzes \u2013 aufgeladen.
Der Viskurs der Pandemie stellte sich als komplexes Arrangement moderner Visiotype des Massenmedienzeitalters sowie Topoi heraus. Seine Visiotype konnten als Bildkomplexe in einer engen Verbindung von physischem Bild und innerem Denkbild erkannt werden, die einerseits fortlaufend selbstreferentielle Akte vollziehen und dabei andererseits unterschwellig tradierte kollektive Bilder und Deutungsmuster zitieren.\u00a0
Die wirklichkeitskonstituierenden Aspekte der Bilder des Viskurses wurden aus einer operativen sowie pathetischen Perspektive betrachtet. Dabei stellte sich der Viskurs gleichsam als Pr\u00e4gestock wie Dokument der Gegenwart heraus.\u00a0Seine Grenzen markieren die Dimensionen der menschlichen Wahrnehmung des Erregers\u00a0<\/u><\/em><\/strong>sowie des Verlaufs und der Auswirkungen der Pandemie. Im Grunde ist die Pandemie eine Bilderwelt: Der Mensch kann ihre Ursache ausschlie\u00dflich in h\u00f6chst abstrahierten Bildern veranschaulichen. Gleichzeitig dominiert die Pandemie die globale (Bild-) Kommunikation, die in der Folge eine schwerst fassbare Menge an Bildern produziert. Die in dieser Arbeit identifizierten Visiotype stellen die Argumentations- und Vermittlungsgrundlage aller Ma\u00dfnahmen zur Eind\u00e4mmung des Infektionsgeschehens mit weitreichenden Folgen in der materiellen Welt dar.
Dar\u00fcber hinaus wurde deutlich, dass die Bilder der Pandemie fortlaufend zu verketteten visuellen Logikstrukturen verkn\u00fcpft werden, in denen sie Bilder der Verhei\u00dfung oder der Bedrohung verk\u00f6rpern und dass der Viskurs Parallelen zur klassischen narrativen Trias von Opfer, B\u00f6sewicht und Held aufweist. Zum Schluss wird eine Generalisierbarkeit der Erkenntnisse thematisiert.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Christian Nufer<\/strong> MA-Final Thesis, 2020<\/em><\/p>\n\n\n\n

Abstract:
<\/em>From climate change to social inequality, our political systems are confronted with wicked challenges that cannot be met with traditional ways of linear thinking but have to be met collectively with the focused action of all people. 
In a process dealing with the diversity of the many, which makes differing opinions compatible by finding solutions that ensure a minimum advantage for the majority, everyone should be able to join the discussion about the policies that determine the direction in which society as a plurality should develop.  Policymaking is a complex activity that is difficult to understand at local, but especially at globally interconnected, wicked levels. People tend to be unfamiliar with their government\u2019s technical policy language, institutions, processes, and procedures.  In Germany, because or despite this knowledge gap between citizens and politics, the government claims to foster transparency and participation by publishing all legislative data on a public database called DIP, which stands for Documentation and Information System for Parliamentary Processes. The corresponding platform should, in theory, allow citizens to make sense of the policies guiding and achieving the societies in which they live. Despite being available online, however, legislative data is largely disconnected from the German citizenry. Fragmented in its provision and complex in its form, information is incredibly difficult for individual users to compile, process, and understand. Simply disclosing vast amounts of data does not necessarily lead to more transparency and, by itself, does not facilitate democratic policy discourse. Because the information the government is providing is not consumable in its current form, the German policymaking process is distorted by what people read in tabloids, or misleading headlines, or what people thought they were voting for because they simply just did not have the time to engage in the political discourse.  Far beyond missing the legislative data\u2019s potential to inform and engage citizens, this lack of facilitation directly violates the democratic ideal that political decisions are fueled by informed citizens.  This thesis aims to address the existing challenges of informing and engaging German citizens to participate in policy processes by transforming legislative data published by the German government into comprehensible information. It explores how this data can be utilized to cultivate an informed German public so that voting decisions reflect citizens\u2019 values and priorities more accurately. For this purpose, the information and interaction requirements for facilitating complex legislative processes are defined.  By deconstructing each element of one exemplary policy and its surrounding discourse in public and in parliament, to the smallest usable unit of information, moments of procedural intervention are identified and visualized.  An infrastructure is offered, rooted in the democratic ideal of making differing opinions compatible, allowing citizens to navigate through the individual, modular components of policies and their specific pro and con arguments without being inundated with excessive information.  Emphasizing the deliberative nature of policymaking itself, this approach allows people to agree with some aspects, disagree with others, choose and rank what is important and unimportant to them, and form nuanced opinions on the issue.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Katharina Stahlhofen<\/strong> BA-Final Thesis, 2019<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"Ausstellung<\/a>
Ausstellung der Arbeit anl\u00e4sslich der KISDparcours 2019, \u00a9 Katharina Stahlhofen<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

video_01<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Kurzbeschreibung:
<\/em>Im Mittelpunkt der Arbeit \u00abObjekt; Performanz\u00bb stand die Frage, inwiefern der Frau im Repr\u00e4sentationssystem von Bild und Sprache eine Bildfunktion zukommt, indem sie in einer strukturellen Beziehung zur symbolischen und materiellen Form des \u00abBildes\u00bb selbst erscheint. Anhand von Perspektiven der Kunstgeschichte sowie der Gender Studies wurde zun\u00e4chst nachvollzogen, inwiefern die Frau u.a. auf Basis ihrer Positionierung als \u00abdas Andere\u00bb zum prinzipiell m\u00e4nnlich gedachten Subjekt eine metaphorische Gleichsetzung mit der Objektrealit\u00e4t des Bildes erf\u00e4hrt. Die Frage nach der Bildfunktion der Frau wurde anschlie\u00dfend durch Perspektiven der Bildph\u00e4nomenologie weiter vertieft und zugleich durch einen Schwerpunkt auf das Bildmedium Fotografie eingegrenzt. Die theoretische Auseinandersetzung mit dem Verh\u00e4ltnis von Bild, Sprache, K\u00f6rper und Geschlecht m\u00fcndete schlie\u00dflich in der Konzeption von zwei Stillvideo-Serien.
Bilder erscheinen statisch, und dennoch begegnen sie uns als Ereignisse. Die Funktion von Bildern beschr\u00e4nkt sich dabei nicht etwa auf die Vermittlung einer vorsprachlichen Erfahrung, eines Gef\u00fchls oder einer Atmosph\u00e4re, sondern integriert Bilder als konstitutive Elemente von abstrakten Denk- und Erkenntnisvorg\u00e4ngen im Diskurs. Die gew\u00e4hlte hybride Form des Stillvideos veranschaulicht die Position von Bildern zwischen Stillstand und Bewegung, ihre paradoxe Existenz als Dinge, und als Ereignisse. Das Sehen von Bildern wird als Handlung hervorgehoben, die auf Sehgewohnheiten, Ritualen und Konventionen basiert.
Die zun\u00e4chst wie Fotografien anmutenden Stillvideos offenbaren sich hierbei erst auf den zweiten Blick als Bewegtbilder \u2013 etwa durch das Augenblinzeln der abgebildeten Personen, das leichte Heben und Senken der K\u00f6rper beim Atmen oder die sich im Wind bewegenden Pflanzen und B\u00e4ume. Die Aufnahmen beginnen dabei mit einer unkommunikativen Geste der abgebildeten Personen: Ihr Blick ist auf einen Gegenstand au\u00dferhalb des Bildausschnitts gerichtet. Doch die Blickbeziehung und Dynamik des Bildgeschehens \u00e4ndert sich schlagartig in dem Moment, wo die Personen im Bild ihren Blick auf die Kameralinse richten. Der voyeuristische Betrachter f\u00fchlt sich im ersten Augenblick wie ertappt, wird er vom Beobachter doch scheinbar zum Beobachteten. Dabei verdeutlicht sich, dass die Blickbeziehung zwischen Bild und Betrachter das Verh\u00e4ltnis eines bin\u00e4ren Aktiv-Passiv-Modells sprengt. Es entsteht ein neuer Verhandlungsraum, in dem sich die bestimmenden Strukturen offenlegen lassen, in denen Betrachter und Betrachtungsgegenstand eingebettet sind, und in dem sich jene Strukturen in Bewegung setzen sollen, um ein Verschieben der Objekt- und Subjektpositionen zu erm\u00f6glichen. Hierf\u00fcr entscheidend ist das Aufbrechen der Regeln und Grenzen des Bildmediums Fotografie selbst, um Sehgewohnheiten und geschlechtsspezifische Blickregime zu demaskieren \u2013 und das scheinbar unausweichliche Fortbestehen der Einheit von \u00abFrau\u00bb und \u00abBild\u00bb infrage zu stellen.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Charlotte Triebus<\/strong> BA-Research Proposal 201<\/em>4<\/p>\n\n\n\n

Kurzbeschreibung:<\/em>
Lange hielt man den Mythos f\u00fcr unantastbar \u2013 er galt als gewachsenes, heiliges Attribut f\u00fcr Objekte \u201emit Geist\u201d. Dabei zeigt die Analyse von Markenmythen auf, dass es sich beim Mythos (nach Roland Barthes und Joseph Campbell) um ein deformierendes Zeichensystem handelt, das enttarnt und auch bewusst erzeugt werden kann. F\u00fcr Werbung, Marken- und Unternehmenskommunikation liegt in neu erzeugbaren Mythen ein gro\u00dfes Potential: Die Struktur des Mythos ist gleichzeitig \u00fcberzeugend und komplexit\u00e4tsreduzierend, ohne dabei zu explizit zu werden \u2013 das macht sie zu einem essentiellen Werkzeug f\u00fcr den Designbereich. Gerade dadurch, dass sich Marken und Identit\u00e4ten immer mehr aneinander angleichen, scheint es in der Kommunikation ein Bed\u00fcrfnis zu sein, Stabilit\u00e4t, Langlebigkeit und Tradition eine Form zu geben, die durch Mythencodierungen gegeben zu sein scheint. So ist die mythische Narration nicht nur Teil des unternehmerischen Erscheinungsbilds, sondern wird auch zur Pr\u00e4sentation von Artefakten und dem Auftreten von Vertretern des Unternehmens genutzt. Das \u00fcbergeordnete Ziel ist dabei, Identifikationsobjekte zu schaffen, die im Hintergrund die Form eines Unternehmens haben, im Vordergrund jedoch Teil eines emotionalen Wesens sind, das einem selbst Emotion entgegen bringen kann.
Um Mythenstrukturen untereinander in eine Vergleichbarkeit zu bringen, wurde in dieser Arbeit neben einer umfangreichen Analyse von mythischen Narrationen im Unternehmenskontext ein Modell entwickelt, das die Einordnung von Mythentheorien im Kontext der Unternehmenskommunikation und ihrer Funktion in dieser f\u00fcr den Rezipienten erleichtern soll. Dieses Modell kann DesignerInnen als Werkzeug dienen, mythische Narrationen zu enttarnen und diese gegebenenfalls selbst anzuwenden.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Julia W\u00e4hrisch<\/strong> Diplomhaupthema 201<\/em>3
Kurzbeschreibung:<\/em>
\u00bbDie Arbeit beinhaltet eine umfassende analytische Er\u00f6rterung des Spannungsfeldes zwischen Stadtplanung, b\u00fcrgerlicher Partizipation und Design und verdeutlicht die Relevanz, die Dringlichkeit aber auch das Potenzial systematischer Gestaltung von partizipativen Stadtplanungsprozessen. Zus\u00e4tzlich beinhaltet die Arbeit erste Handlungsempfehlungen in Form eines Modells zur strategischen Gestaltung ganzheitlicher partizipativer Planungsprozesse und zur Systematisierung zuk\u00fcnftiger Designprozesse innerhalb solcher partizipativer Stadtplanungsverfahren.Dieses \u00bbModell des Integrativer Stadtplanungsprozesses\u00ab erfasst die Komplexit\u00e4t partizipativer Planungsprozesse und veranschaulicht, wie dieses Planungs- und Beteiligungsstrukturen ganzheitlich verstanden und gestaltet werden m\u00fcssen, um erfolgversprechende Partizipationsformen entwickeln zu k\u00f6nnen. Dar\u00fcber hinaus beschreibt das Modell die Systematisierung der Designprozesse, die f\u00fcr die Erarbeitung ganzheitlicher Partizipations- und Interaktionskonzepte entscheidend sind. Die grunds\u00e4tzlichen st\u00e4dtischen Problemlagen werden ausschlie\u00dflich durch Design nicht zu l\u00f6sen sein \u2013 jedoch k\u00f6nnen DesignerInnen mit diesem Modell als Handlungsgrundlage in Kooperation mit den st\u00e4dtischen AkteurInnen Systeme aus Kommunikationsmitteln, Dienstleistungen, Produkten etc. entwickeln, welche die Zug\u00e4nglichkeit, die Wirksamkeit und die Reproduzierbarkeit von partizipativen Planungsmethoden systematisch erh\u00f6hen. \u2026\u00ab
Die Arbeit wurde 2013 f\u00fcr den K\u00f6lner Designpreis nominiert.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Patrick Keuthen
Diplomhaupthema 2012<\/em><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kurzbeschreibung:
<\/em>\u00bbIch bin daf\u00fcr nicht zust\u00e4ndig.\u00ab Solch eine oder eine \u00e4hnliche Aussage hat wohl jeder einmal geh\u00f6rt, der es mit einer Beh\u00f6rde zu tun hatte. Egal ob Finanzamt, Einwohnermeldeamt, Strassenverkehrsamt, Bezirksbeh\u00f6rden oder Stadtverwaltungen \u2013 \u00f6ffentliche Verwaltungen kommunizieren nicht gerade offen und transparent. Komplizierte Formulare, eine schwer verst\u00e4ndliche Amtssprache und ein oftmals antiquiertes \u00e4u\u00dferes Erscheinungsbild, stehen sinnbildlich f\u00fcr die Beziehung zwischen Beh\u00f6rde und ihrer Umwelt. Wie erkl\u00e4rt sich die Diskrepanz zwischen beh\u00f6rdlichem Selbstverst\u00e4ndnis und \u00f6ffentlicher Wahrnehmung?
Auf der Grundlage der Theorien von Niklas Luhmann (System<\/em>) und Max Weber (Idealtypus<\/em>) wurden in dieser Arbeit Fallbeispiele analysiert, bei denen Bestrebungen zur Verbesserung beh\u00f6rdlicher Kommunikation mittels Designmethoden erkennbar waren. Anhand dieser Beispiele wurden unterschiedliche Strategien identi\ufb01ziert und bewertet und dienten als Grundlage f\u00fcr umfassende Design-Empfehlungen, welche in Form eines Online-Ratgebers konzipiert wurde.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Christian Wonner<\/strong>
Diplomnebenthema 2012
<\/a>
Eine Analyse der sprachlich artikulierten Kernwerte von Unternehmen zeigte, dass Unternehmen oft die gleichen Allgemeinbegriffe und Sterotypen nutzen, um ihre Identit\u00e4t zu beschreiben.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kurzbeschreibung:
<\/em>Corporate Identity und die Brand Identity werden als wichtige Werkzeuge zur Kreation eines konsistenten internen und externen Images gesehen. Aktuelle Fallbeispiele zeigen jedoch deren Scheitern durch die Missachtung der Komplexit\u00e4t eines Unternehmens.
Die Identit\u00e4t eines Unternehmens und die eines Menschen besitzen vermeintliche Gemeinsamkeiten. Allerdings wird der Fokus bei der Corporate Identity auf Konsistenz und Einheitlichkeit gelegt, wohingegen ein Mensch sich nicht durch wenige Kernwerte definieren l\u00e4sst. Der vorherrschende Diskurs in den Humanwissenschaften sieht die Identit\u00e4t vielmehr als den kontinuierlichen Versuch, die einzelnen Pers\u00f6nlichkeitsfacetten miteinander in Einklang zu bringen.
Die exemplarische Analyse von Unternehmenskommunikation brachte hervor, dass es auch hier keine konstante Identit\u00e4t gibt, und sich diese eher als multiples Konstrukt begreifen l\u00e4sst. Durch diese Arbeit wird des Weiteren aufgezeigt, wie die Mannigfaltigkeit einer K\u00f6rperschaft als Vorteil bei der Konstruktion der Unternehmensidentit\u00e4t gesehen werden kann.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Christian Ivanis
<\/strong>Diplomnebenthema 2012
<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kurzbeschreibung:<\/em>
Mittelst\u00e4dte konkurrieren untereinander um Einwohner, Touristen, Fachkr\u00e4fte und Unternehmen. Mit dem Ziel, in der Wettbewerbslandschaft \u00bbsichtbar\u00ab zu bleiben, entwerfen St\u00e4dte strategische Images von sich. Im Rahmen der Arbeit wurden 568 Erscheinungsbilder bundesdeutscher Mittel- und Kleinst\u00e4dte mit 18.000 bis 50.000 Einwohnern erfasst und kategorisiert. Als Analyse-Material wurden die Online-Pr\u00e4senzen der St\u00e4dte herangezogen und g\u00e4ngige Gestaltungselemente wie Stadtwappen, Stadtsignets, Stadtslogan, Beinamen und fotografische Bilder katalogisiert. Die Auswertung hat verdeutlicht, wie sich verschiedene Motive und Themen in den Gestaltungselementen stereotypisch wiederholen. Beim Versuch sich unverwechselbar zu machen, gleichen sich die konstruierten Images der St\u00e4dte einander an. Die Arbeit thematisiert dieses Paradox am Beispiel der \u00bbKleinen Mittelstadt\u00ab und bietet einen umfangreichen \u00dcberblick \u00fcber Konstruktionsformen des Mittleren in der Bundesrepublik Deutschland.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Anna Lipp<\/strong>
Diplomnebenthema 2011<\/em><\/strong><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Kurzbeschreibung<\/em>:
<\/strong>Das \u00bbheroische Subjekt\u00ab wurde in der Postmoderne bereits mehrmals f\u00fcr tot erkl\u00e4rt. Aber wie man wei\u00df: Totgesagte leben l\u00e4nger. Nach wie vor werden in Kinofilmen immer wider aufs Neue zeitgem\u00e4\u00dfe Variationen mythologischen Heldengeschichten erz\u00e4hlt. In der Arbeit werden, anhand vergleichender Untersuchungen aktueller Filmplakate und historischer Werke der bildenden Kunst, spannungsvolle Verwandtschaften und durchg\u00e4ngige Sujets und Topoi identifiziert, analysiert und kategorisiert \u2013 der visuelle Code des Heroischen<\/em> offengelegt.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Johannes Schott<\/strong>
Diplomnebenthema 2011<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kurzbeschreibung:<\/em>
In der Arbeit Menschenbilder im Design geht es um eine kritische Betrachtung des \u00bbHuman centered Design\u00ab sowie diesem angeh\u00f6rige Methoden zur Erfassung und Klassifikation von Bed\u00fcrfnissen potentieller NutzerInnen \u2013 im Fachjargon auch \u00bbPersonas\u00ab, \u00bbCustomer Profile\u00ab oder \u00bbCustomer Journey\u00ab genannt. Sobald der Mensch ins Zentrum der Betrachtung ger\u00fcckt wird, stellt sich schlie\u00dflich die Frage: was dieser denn genau sei und welchen Umgang sein Sosein und Dasein der Formgebung abverlangt. Um beurteilen zu k\u00f6nnen, ob die \u00fcber den Ansatz behauptete Erfassbarkeit des Menschen als Orientierungspunkt im Design \u00fcberhaupt denkbar ist, galt es folglich, einen \u00dcberblick \u00fcber konstitutive Facetten des Menschseins herauszuarbeiten sowie genannte Methoden auf ihr Bestreben \u2013 menschliche Bed\u00fcrfnisse und Belange m\u00f6glichst genau abbilden und erf\u00fcllen zu k\u00f6nnen \u2013 hin zu pr\u00fcfen.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Stefanie Weidner
<\/strong>Diplomnebenthema 2011<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kurzbeschreibung:<\/em>
Unternehmen werden \u2013 nicht nur im juristischen Kontext \u2013 als K\u00f6rperschaften bezeichnet. Die Rede von der K\u00f6rperschaft impliziert, dass es sich einerseits um etwas organisch, nat\u00fcrlich Gewachsenes, dem Menschen \u00e4hnlich aber andererseits auch um etwas K\u00fcnstliches \u2013 eben einen geschaffenen K\u00f6rper \u2013 handeln muss.
K\u00f6rperschaften wird offensichtlich so etwas wie personaler Identit\u00e4t zuerkannt, beziehungsweise jene reklamieren solche Formen der Subjektivierung f\u00fcr sich. Die Ausarbeitungen reflektiert die Bedingungen und Grenzen k\u00f6rperschaftlicher Identit\u00e4tskonstruktionen vor dem Hintergrund rechts- und sozialgeschichtlicher Problemstellungen. Um letztlich die ethnologisch geschulte Frage aufzuwerfen ob k\u00f6rperschaftliche Identit\u00e4t nicht vielmehr durch Gruppendynamiken und einhergehende Stammesrituale als durch die Annahme eines \u00bbfiktiven Subjekts\u00ab bestimmt sein k\u00f6nnten?<\/p>\n\n\n\n\n\n

Alija Bilkis D\u00fcrrenberger<\/strong>
Diplomnebenthema 2010<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kurzbeschreibung:<\/em>
Wie ungew\u00f6hnlich darf ein Markenname sein um Aufmerksamkeit zu erzielen und wie gew\u00f6hnlich muss ein solcher bleiben um seine Glaubw\u00fcrdigkeit zu bewahren? Kann ein Duft namens Opium\u00ae oder eine Klamottengesch\u00e4ft namens FCUK\u00ae sich in der Branche behaupten? Welche anderen Strategien kann ein Markenname verfolgen, um ein Produkt auf dem Markt zu etablieren? Namensentwicklung sind eine wesentlicher Bestandteil von Gestaltungsprozessen im Feld Identit\u00e4t stiftender Kommunikation. Namen entscheiden \u00fcber Differenzierung und Identifikation. Dabei k\u00f6nnen die Bezeichnungen ganz unterschiedliche Beziehungen zu den Produkten besitzen. Diese Beziehungen k\u00f6nnen inhaltlicher, assoziativer oder klangcharakteristischer Qualit\u00e4t sein. Jede dieser Beziehungen kann wesentliche Merkmale der Marke oder des Produktes hervorheben. \u2026<\/p>\n\n\n\n\n\n

Pina Dietsche<\/strong>
Diplomnebenthema 2010<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Kurzbeschreibung:<\/em>
In einer immer st\u00e4rker mediatisierten Gesellschaft, nimmt die Bedeutung der virtuellen Selbstinszenierung stetig zu. Die Selbstrepr\u00e4sentation im Internet folgt jedoch ihren eigenen Regeln. Auf dem Hintergrund einer globalen B\u00fchne entstehen neue Ideale und Darstellungskonventionen, an denen die Web 2.0-Identit\u00e4ten gemessen werden. Gibt es immer wiederkehrende Topoi von \u00bbSelbstbildern\u00ab? Existiert eine Art latentes Bildarchiv f\u00fcr virtuelle SelbstdarstellerInnen? Anhand der Kommunikationsplattform \u00bbfacebook\u00ab habe ich diesen und anderen Fragen unter R\u00fcckgriff auf Identit\u00e4tstheorien und Bildwissenschaften anhand einer Analyse von Profilbildern nachgesp\u00fcrt.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":32,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"scoped_notify_notify_others":"yes","footnotes":""},"class_list":["post-48","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/spaces.kisd.de\/identitaet\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/48","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/spaces.kisd.de\/identitaet\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/spaces.kisd.de\/identitaet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/spaces.kisd.de\/identitaet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/spaces.kisd.de\/identitaet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/spaces.kisd.de\/identitaet\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/48\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1811,"href":"https:\/\/spaces.kisd.de\/identitaet\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/48\/revisions\/1811"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/spaces.kisd.de\/identitaet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}